فلسفه‏ى تشریع آن

احکام عبادى همانند احکام اقتصادى و اجتماعى اسلام، که تا حدودى با فلسفه و حکمت آنها آشنائى داریم داراى فلسفه و حکمتى است هر چند ما با حکمت و فلسفه‏ى تشریعى آن درست آشنائى نداشته باشیم.

در مورد نماز آیات که هنگام بروز آیات و نشانه‏هاى بزرگ خلقت الهى، مانند وقوع زلزله، خسوف، کسوف، یا وزیدن بادهاى موحش واجب مى‏گردد شاید به این جهت باشد که هر کدام از آنها نشانى از عظمت و کبریاى الهى مى‏باشند و بر بنده مطیع و شکرگزار

**سیرى در اسرار نماز، ص: 75@

الهى است در برابر قدرت او خاضع باشد و او را با عظمت و بزرگوارى یاد کند و در برابر نعمت سلامت و بقاء که هم اکنون او دارد، شکر بقاء و حیات را به صورت انجام نماز آیات اداء و ایفاء نماید و به خود عملا تلقین و تفهیم نماید که این جهان وسیع و بزرگ جهاندار و صاحب اختیار و صاحب اراده‏اى دارد و نمى‏توان زندگى را سرسرى و بدون هدف به سر برد.

**سیرى در اسرار نماز، ص: 76@