نگاه به نامحرم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه چشم، از مناظرى که مىبیند، فیلم و عکس تهیّه، و در مخزن خیال بایگانى مىکند. گاهى هم در سالن خیال مىنشیند و به تماشاى آنها
زمان مطالعه: < 1 دقیقه چشم، از مناظرى که مىبیند، فیلم و عکس تهیّه، و در مخزن خیال بایگانى مىکند. گاهى هم در سالن خیال مىنشیند و به تماشاى آنها
زمان مطالعه: < 1 دقیقه شاید بعضىها خیال کنند که نامحرم یعنى غریبه و ناآشنا، و محرم یعنى قوم و خویش و آشنا، ولى در فرهنگ اسلام فرقى بین غریبه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه امید است که جامعه ی اسلامى هرچه سریعتر به جایى برسد که دختران و بانوان به راحتى بتوانند کارهاى خود را بدون مراجعه به نامحرم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاذبه ی جنسى بین زن و مرد، و دختر و پسر آنقدر نیرومند است که غلبه بر آن در هنگام خلوت با نامحرم، تقوایى در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن به دختران و بانوان هشدار مىدهد که با صداى نازک و ناز و کرشمه با نامحرم سخن نگویند مبادا بیماردلى به آنان طمع ورزد.(1).
زمان مطالعه: < 1 دقیقه پیامبر خود از اختلاط زن و مرد جلوگیرى مىکرد، به دستور ایشان درِ ورودى زنان به مسجد از درِ ورودى مردان مجزّا شد. پیامبر براى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تنها پوشش اندام و زیور و زینت کافى نیست، بلکه باید پوشش ما به گونهاى باشد که نامحرم را جلب نکند؛ به چند نکته در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اَفْضَلُ الْعِبادَةِ الْعَفافُ.(1). حضرت على علیه السلام، همواره مىفرمود: «بالاترین عبادت عفّت است.» درِ خانه را مىکوبید، «ابن امّ مکتوم» آن مرد نابینا بود، مىخواست
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لباسى که مىخواهیم آن را در برابر نامحرمان بپوشیم باید داراى ویژگىهاى زیر باشد: 1. نازک و بدننما نباشد. 2. بنابر احتیاط واجب لباسى که
زمان مطالعه: < 1 دقیقه چهره ی دختران یکى از دلرباترین اعضاى آنهاست بکوشیم در حدّ توان آن را از نامحرمان بپوشانیم. در محیطهایى که اکثر جوانان عادت دارند که
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.