جستجو
این کادر جستجو را ببندید.

توضیحات اجمالی بخش‌ها:

شناخت‌نامه: پژوهشی جامع پیرامون نماز با بیش از هزار و هشتصد موضوع، آموزش احکام و مسائل نماز به صورت فیلم و متن.

کتابخانه: متن صد و هشتاد و شش جلد‌کتاب و معرفی بیش از هزار و ششصد عنوان کتاب

نگارخانه: صد‌و‌هفتاد طرح گرافیکی و صد‌و‌شصت و پنج تصویر مستند پیرامون نماز

حکایت: چهل داستان به صورت گویا

آوا: بیش از بیست ساعت سخنرانی و سرود، قطعات صوتی مناجات و گنجینه کامل اذان، مجموعه اشعار نماز، فیلم‌هایی برگزیده از نمازهای جماعت بزرگان، چهل مسابقه و سرگرمی در سطوح مختلف

ایاک نعبد و ایاک نستعین (5)

زمان مطالعه: 2 دقیقه عبادت و بندگى مفهوم وسیع و گسترده‏اى دارد که خضوع و تواضع و به خصوص تسلیم، در این مفهوم قرار گرفته و یا لازمه‏ى آن است. انسان وقتى از برکت تفکر و اندیشه به ربوبیت و مالکیت و رحمت و محبت بى‏پایان ناظم و مدبر و معمار هستى پى برد، هیچ گاه تسلیم غیر او نمى‏شود و بند بندگى دیگران

ادامه مطلب »

اهدنا الصراط المستقیم (2)

زمان مطالعه: 2 دقیقه هدایت، راهنمایى با مهر و محبت و صلاح است به سوى مطلوب و مقصود، و آن بر چند نوع است: هدایت طبیعى یا تکوینى که شامل کلیه‏ى موجودات کیهانى و عناصر عرصه‏گاه شگفت‏انگیز آفرینش است. هدایت غریزى و احساسى که مخصوص موجودات جاندار و یا شامل موجودات صاحب نفس است. هدایت وجدانى، عقلى، احساسى، دینى که شامل انسان‏هاست، و هدایت

ادامه مطلب »

صراط الذین انعمت علیهم (2)

زمان مطالعه: < 1 دقیقه راه آنان که نعمت به آن‏ها عطا کردى – چه نعمت مادى و چه معنوى – **سیماى نماز، ص: 146@ و همه‏ى آن نعمت‏ها را در راه سیر در صراط مستقیم به عنوان توشه‏ى راه مصرف نمودند، که قرآن مجید در آیه‏ى 69 سوره‏ى نساء این بزرگواران را انبیا و صدیقین و شهدا و صالحین معرفى مى‏کند. مراجعه به قرآن

ادامه مطلب »

غیر المغضوب علیهم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه غضب شدگان مردمى هستند که با شناخت حق و یافتن راه، به عناد و لجاج و دشمنى برخاستند و مسیرى غیر راه الهى انتخاب کردند، که با کمک آیات قرآن مى‏توان گفت مصداق اتم این جمله یهودند که دانسته راه خطا مى‏روند و به انواع آلودگى‏ها و مفاسد و جنایات دچار هستند. مطالعه‏ى وضع حزب پلید صهیونیسم و اوضاع اسرائیل

ادامه مطلب »

و لا الضالین

زمان مطالعه: 2 دقیقه آن مردمى که کج فهم هستند، دین را غلط یافته و براى خود راه خدا را تفسیر مى‏کنند و مسیر کمال را در آنچه خدا نمى‏پسندد مى‏انگارند و براى شناخت حق، سر از معیار و میزان برتافته و آنچه خود مى‏خواهند انجام **سیماى نماز، ص: 147@ مى‏دهند. مصداق روشن گمراهى، نصارى هستند، و شاید توجه به غرور علمى و صنعتى

ادامه مطلب »