زمان مطالعه: < 1 دقیقه شاید بعضى‏ها خیال کنند که نامحرم یعنى غریبه و ناآشنا، و محرم یعنى قوم و خویش و آشنا، ولى در فرهنگ اسلام فرقى بین غریبه و آشنا نیست. کسانى که به دخترها و زنها محرمند عبارتند از: پدر، پدربزرگ، پسر، نوه، برادر، خواهرزاده (پسر خواهر)، برادرزاده (پسر برادر)، عمو (عموى خود و عموى پدر و مادر)، و دایى (دایى خود

زمان مطالعه: 2 دقیقه اسلام کوشیده است تا روابط دختران و پسران را به گونه‏اى تنظیم کند که احتمال بروز هر گونه آلودگى و تباهى از میان برداشته شود. روح حاکم بر روابط پسران و دختران باید روح پاکى و عفاف باشد. جوامعى که روابط دختران و پسران را تا اندازه‏اى آزاد گذاشته‏اند تجربه ی تلخى را متحمّل گشته‏اند و به اشتباه خود اعتراف

زمان مطالعه: 2 دقیقه ما بُنِىَ بِناءٌ فِى الْاِسْلامِ اَحَبُّ اِلَى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مِنَ التَّزْویجِ.(1). پیامبر خدا صلى الله علیه وآله وسلم فرمود: «هیچ بنا و بنیانى نزد خداوندِ عزیز و بلندمرتبه دوست داشتنى‏تر از ازدواج نیست. وقتى پیامبر مرا دید تبسّم کرد و گفت: اى اباالحسن به چه کارى بدینجا آمده‏اى؟ از قرابت و نزدیکى خود با او، از پیشى گرفتن خود در

زمان مطالعه: < 1 دقیقه رسم خواستگارى یک تدبیر ظریف و عاقلانه و براى حفظ حیثیّت و احترام زن است، خلاف حیثیّت و احترام زن است که به دنبال مرد بدود. زن که مى‏خواهد محبوب و معشوق و مورد ستایش باشد و بر سراسر وجود مرد حکومت کند قابل تحمّل و موافق غریزه نیست که مردى را به همسرى خود دعوت کند و احیاناً جواب

زمان مطالعه: < 1 دقیقه زن اسیر محبّت است. آن چیزى که او را از پا درمى‏آورد و اسیر مى‏کند این است که نغمه ی محبّت و صفا و وفا و عشق از دهان مردى بشنود، **راه سبز، ص: 156@ خوش‏باورى او در اینجاست. مردها نیز به این نکته کاملاً واقفند و براى صید دختران به خوبى از آن استفاده مى‏کنند. بنابراین زن تا مادامى

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قانون مهریّه هماهنگى با طبیعت است. از این رو که نشانه و زمینه ی آن است که عشق از ناحیه ی مرد آغاز شده و زن پاسخگوى عشق اوست و مرد به احترام او هدیّه‏اى نثار او مى‏کند.(1). سخن از معامله و خرید و فروش نیست، سخن از رقابت و چشم و هم چشمى نیست. شاید برخى تا توان دارند