زمان مطالعه: < 1 دقیقه در جامع بعلبک وقتى کلمه‏اى همى گفتم به طریق وعظ با جماعتى افسرده، دل مرده، ره از عالم صورت به عالم معنى نبرده، دیدم که نفسم در نمى‏گیرد و آتشم در هیزم تر اثر نمى‏کند دریغ آمدم تربیت ستوران و آینه دارى در محلت کوران ولیکن در معنى باز بود و سلسله سخن دراز(1). — ـ تو که چراغ نبینى

زمان مطالعه: < 1 دقیقه هر چه مى‏خواهى در خود طلب کن. از بیرون چه مى‏خواهى علمى که از راه گوش به **راهبردهاى روان‏شناختى تبلیغ، ص: 148@ دل تو رسد همچنان باشد که آب از چاه دیگران برکشى و در چاه بى آب خود ریزى. آن آب را بقایى نبود و با آنکه بقایى نبود زود عَضى شود و بیمارى‏هاى بد از وى تولد کند(1).

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ـ ظاهر به مثابه قالب است و باطن به مثابه چیزى است که در قالب ریزند، پس اگر قالب راست باشد آن چیز که در وى ریزند هم راست باشد و اگر قالب کج بود آن چیز که در وى ریزند هم کج بود. ـ گفتند ما حِفت صیقلى بیاموزیم و آینه‏ی دل خود را به مصقل مجاهد و روغن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه جوانمردا! نیّت تو در خور علم تو تواند بود، اگر علم تو سماعى است این عدیم الجدوى خواهد بود، یا قلیل الجدوى؛ و اگر علم تو ایمانست به غیب، که یؤمنون بالغیب، نیت تو نیت أهل صلاح بود از ابلهان، که ان أکثر أهل الجنة البله، و علیون لذوى الالباب. اگر علم تو اینست که از چشمه‏ی دل مى‏زاید که

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اى دوست عزیز، اگر عالم‏ها بگردى، یک تن نیابى که مشکلات را چنین بیان کند، **راهبردهاى روان‏شناختى تبلیغ، ص: 149@ دریغا قدرش ندانى! و دریغا که چندین بار نوشتم که بفرمان باش و قدرش ندانى که بفرمان بودن چه خاصیت دارد. اى دوست عمل صالح سبب هدایت است «و ان تطیعوا تهتدوا» أمّا عادت نه از طاعت بود. چون به

زمان مطالعه: < 1 دقیقه «خلل از این است که خدا را به نظر محبت نمى‏نگرند، به نظر علم مى‏نگرند!» «شمس تبریزى»(1). «نقل است که ابوبکر وراق فرزندى به دبیرستان فرستاد. یک روز او را دید لرزان و رویش زرد شد گفت: «تو را چه بوده است؟» گفت: «استاد آیتى از قرآن به من آموخته است که خداى تعالى مى‏فرماید: «یوما یجعل الوالدان شیباً. یعنى،»